1. Вид Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря на Кавказе. 2 декабря 1883 г. Цензор – протоиерей Боголюбский. Литография А. Н. Зеленкова, Большая Якиманка, дом Смирновой, 46х53 см.

Описание: На данной литографии видны строения старейшей приморской части монастыря. В центре композиции первый построенный монахами храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы 1876. Справа от храма здание 1-го корпуса школы для абхазских мальчиков, слева ныне снесенное здание братского корпуса монастыря с флигелями. К братскому корпусу примыкает сохранившаяся до настоящего времени трапезная. С южной стороны территорию монастыря обрамляют одноэтажные хозяйственные постройки с центральным арочным входом, частично сохранившимся по настоящее время. Западная, северная и восточная стороны территории монастыря ограждены деревянным забором. Холм, на котором ныне располагается Ново-Афонский монастырь (нагорное строение монастыря) представлен в первозданном виде. Над всей композицией изображения Богородицы с Покровом, св. Пантелеимона и св. Симона Кананита справа и слева от нее, как небесных покровителей Ново-Афонской обители.

2. Вид Ново-Афонского Успенского Драндского монастыря на Кавказе близ Сухума с указанием храмов и корпусов. Литография А. П. Зиленкова на Якиманке, д. Смирновой в Москве. Дозволено духовной цензурой. Москва, 10 июня 1885 г.

Приобретена в антикварном магазине «Ваниль» в г. Сухум в январе 2017 г.

Данная литография — единственная, в которой Драндский монастырь назван также Ново-Афонским, поскольку и этот монастырь на территории Абхазии был возобновлен в 1881 г. монахами, прибывшими со Святой Горы Афон (совр. Греция).

Описание: В центре композиции восстановленный древний Драндский храм VI в. и монастырские постройки к 1885 г. Над всей композицией изображения двух ангелов, держащих в руках икону Успения Богородицы.

Все объекты на указанной литографии пронумерованы и к ним прилагается легенда в нижней части литографии: 1. Древний храм, 3-х престольный:  1-й — в честь Успения Божией Матери;   2-й — святого Николая Чудотворца;   3-й — еще не освящен. 2. Летняя братская трапеза в притворе. 3. Братский корпус и настоятельский покой. 4. Братская келья и канцелярия. 5. Колокольня. 6. Братский корпус и братская трапеза и кухня. 7. Хлебная. 8. Просфорня. 9.Скотный двор. 10. Гостиница для богомольцев. 11. Прачечная. 12. Кирпичный завод и сарай. 13. Часовня для водоосвящения. 14. Огород. 15. Водяная мельница на реке Кодор.

3. Посещение царской семьей Симоно-Кананитского монастыря в сентябре 1888 г. Литография. 52х69 см. Хромолитография. В настоящее время выцвела.

Описание: Литография отличается от остальных литографий похожего содержания изображением церемонии посещения храма Покрова Пресвятой Богородицы императором Александром III с августейшей семьей 24 сентября 1888 г. (сохранилась соответствующая памятная доска из храма Покрова).

4. Вид Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря близ города Сухум, на Кавказе, с южной стороны. Хромолитография Е. И. Фесенко, Одесса. 1901 г. 33х45 см. От С.-Петербургского Духовного Цензурного Комитета печать разрешается. С.-Петерубрг, 13 апреля 1901 г. Ст. цензор архимандрит Антипин. Принесено в дар 3 августа 2012 г. паломниками из поселка Богородицк Сергеева Посадского района Московской области, Диной Чумаковой и Мариной Ивановой.

Описание: На литографии видны все храмы Ново-Афонского монастыря (включая приморскую и нагорную его части), хозяйственные постройки и часовни. Также на литографии изображен ныне утерянные храм у восточной части нагорного строения (ныне – территория государственной дачи) и небольшая часовня на горе (ныне ул. Орлиное Гнездо).

Над всей композицией изображения Богородицы с Покровом, св. Пантелеимона и св. Симона Кананита справа и слева от нее, как небесных покровителей Ново-Афонской обители.

5. Новый Афон. Посещение царской семьей Симоно-Кананитского монастыря в 1888 г. Хромолитография Д. Н. Плющеева. От С.-Петербургского комитета духовной цензуры печать разрешается. С.-Петербург, 8 марта 1902 г. Цензор архимандрит Арсений. 49х68 см.

6. Новый Афон. Посещение царской семьей Симоно-Кананитского монастыря в 1888 г. Хромолитография акционерого общества Н. Т. Корчак-Новицкого в Одессе. От Киевского духовного цензурного комитета печать дозволяется. Киев, 1904 г., цензор протоиерей И. Корольков. 69х50 см. Принесено в дар 23 июля 2012 года семьей известного абхазского художника Тарела Ампар (1937-1998 гг.).

7. Вид общежительного женского Василиско-Златоустовского монастыря, что на берегу реки Гумиста (в Каманах) близ селения Михайловского Сухумской Епархии. Хромолитография Д. Плющеева.Среднефонтан. ул., с. д. в Одессе. От От Киевского духовного цензурного комитета печать дозволяется. Киев, 20 марта 1904 г., цензор протоиерей И. Корольков. 21х30 см.

Описание: в центре композиции перестроенный древний храм в Каманах и два каменных жилых корпуса монастыря. Над всей композицией изображение Богородицы с Покровом в расходящихся лучах света.

8. Вид общежительного женского Василиско-Златоустовского монастыря, что на берегу реки Гумиста (в Каманах) близ селения Михайловского Сухумской Епархии. Хромолитография Д. Плющеева.Среднефонтан. ул., с. д. в Одессе. От От Киевского духовного цензурного комитета печать дозволяется. Киев, 20 марта 1904 г., цензор протоиерей И. Корольков. 21х30 см.

Описание: в центре композиции перестроенный древний храм в Каманах и два каменных жилых корпуса монастыря. Верхняя правая часть литографии утрачена. Над всей композицией изображение Богородицы с Покровом в расходящихся лучах света.

Описание составили: архимандрит Дорофей (Дбар)

Ахра Смыр

Фотографии: Георгий Захарцев