Статьи

Торжество православия. Архимандрит Дорофей (Дбар)

  Архимандрит Дорофей (Дбар)  Торжество Православия   В первое воскресенье Великого Поста празднуется торжество Православия. Мы вспоминаем событие, связанное с окончательным утверждением почитания святых икон в рамках Христианской Церкви. В VIII–IX веках Церковь будоражила ересь «иконоборчества». Целое движение людей православного исповедания во главе с несколькими императорами выступали за удаление икон, росписей и скульптур из христианских храмов. Они полагали, что поклонение изображениям святых является идолопоклонством. Защитники же почитания икон говорили, что

открыть для просмотра......


Дараҭ (Дбар), архимандрит. Ашәҟәыҩҩы Валентин Дбар (1948–2010)

Дараҭ (Дбар), архимандрит. Ашәҟәыҩҩы Валентин Дбар (1948–2010) / Дбар В. Г. Аҩымҭақәа: ажәабжьқәа. Аҟәа: Аԥҳәынҭшәҟәҭыжьырҭа, 2019. — Ад. 3–10. Аннотациа: Аԥснытәи аҳәынҭқарратә шәҟәҭыжьырҭа аҟны иҭыҵит ашәҟәыҩҩы Валентин Дбар (1948–2010) иҩымҭақәа реизга. Аизга (576 даҟьа) ианылеит абаҩхатәра змаз, адедективтә жанр ала аҩымҭақәа аԥызҵаз В. Дбар иалкаау иажәабжьқәа. Ашәҟәыҩҩы изку аԥхьажәа иҩҩит архимандрит Дараҭ (Дбар). Валентин Дбар еиҧш адедективтә жанр ала аус зуаз аҧсуа шәҟәыҩҩцәа маҷуп. Уи иажәабжьқәа ирныҧшит асоветтә аамҭазтәи аусҭҵааҩцәа

открыть для просмотра......


Новоафонский монастырь и император Александр III. Кавказский сборник, т. 12 (2020 г.)

  Дорофей (Дбар), архимандрит. Новоафонский монастырь и император Александр III // Кавказский сборник: Т. 12 (44) / Под ред. В. В. Дегоева. — М.: Издательство «Аспект Пресс», 2020. — С. 40–56. Аннотация: Общеизвестным является факт посещения императором Александром III в 1888 г. Новоафонского монастыря. Вещественным свидетельством данного события являются дошедшие до нашего времени три мемориальные доски, установленные в конце XIX в. в Новом Афоне в память о посещении его императорской

открыть для просмотра......


Иеродиакон Давид (Сарсания): Проблемы современного туризма в Абхазии

  Проблемы современного туризма в Абхазии. Взгляд из Ново-Афонского монастыря. Доклад зачитан на научно-практическом семинаре Центра социально-экономических исследований в г. Сухум 17 июня 2020 г.   Иеродиакон Давид (Сарсания) наместник Ново-Афонского монастыря Священная Митрополия Абхазии             19 марта 2020 года впервые за 26 лет после возобновления монашеской жизни Ново-Афонский монастырь был закрыт для посещений и общественный богослужений. Вызов пандемии COVID-19 за 3 прошедших месяца изменил внешнюю деятельность нашего монастыря, сформировавшуюся

открыть для просмотра......


Архимандрит Дорофей (Дбар). МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ ХРИСТИАНСТВА В АБХАЗИИ ИЗ «ANALECTA BOLLANDIANA»

Дорофей (Дбар), архимандрит. Материалы по истории христианства в Абхазии из «Analecta Bollandiana» // Вестник Академии наук Абхазии (серия «Гуманитарные науки), 9 (2019), с. 137–142. В статье дается библиографическая подборка всех публикаций в Analecta Bollandiana (одного из важнейших периодических изданий, посвященное агиологическим источникам и исследованиям) за 1882 – 2009 гг., имеющих прямое или косвенное отношение к изучению истории христианства в Абхазии.        Материалы по истории христианства в Абхазии

открыть для просмотра......


Архимандрит Дорофей (Дбар). ЭПИДЕМИЯ И КАРАНТИН В АБХАЗИИ В 1921 ГОДУ ГЛАЗАМИ К. ПАУСТОВСКОГО

  Известный русский и советский писатель Константин Паустовский (1892–1968 гг.) в автобиографической «Повести о жизни», вспоминая о коротком времени, прожитом им в Сухуме в 1921–1922 годах, сообщает нам об эпидемии, царившей в 1921 году, и о том, как руководство Абхазии боролось с ней. Когда пароход «Пестель», на котором писатель плыл из Новосибирска, стал на якорь в Сухумской бухте, он услышал за иллюминатором хрипловатый голос второго помощника капитана: «Никого не спустим

открыть для просмотра......


Архимандрит Дорофей (Дбар). Торжество Православия

В первое воскресенье Великого Поста празднуется торжество Православия. Мы вспоминаем событие, связанное с окончательным утверждением почитания святых икон в рамках Христианской Церкви. В VIII–IX веках Церковь будоражила ересь «иконоборчества». Целое движение людей православного исповедания во главе с несколькими императорами выступали за удаление икон, росписей и скульптур из христианских храмов. Они полагали, что поклонение изображениям святых является идолопоклонством. Защитники же почитания икон говорили, что они не поклоняются самим предметам, на которых

открыть для просмотра......


Архим. Дорофей (Дбар). ГОСПОДЬ – ҲАҲ ДУ (Ҳ’АҲ ДУ, Ҳ-АҲ ДУ) ИЛИ ИҲАҚӘИҬУ? (К ИЗУЧЕНИЮ АБХАЗСКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ)

Дорофей (Дбар), архимандрит. Господь – Ҳаҳ Ду (ҳ’Аҳ Ду, ҳ-Аҳ Ду) или Иҳақәиҭу? (К изучению абхазской религиозной терминологии) // Диалог времен. История. Традиции. Культура. Альманах. № 3. АбИГИ. — Сухум: «Дом печати», 2020. — C. 91–95. 

открыть для просмотра......


Архимандрит Дорофей (Дбар): «ДБАРАА РЫМШШЬАРА» («Запретный день» фамилии Дбар)

  Этнолог Роман Чанба в своей статье «Село Мгудзырхва (Хозяйство и культура в прошлом и настоящем)», опубликованной в 1970 г., приводит любопытный рассказ Платона Дбар об истории появления запретного дня (амшшьара) у представителей фамилии Дбар, проживавших в с. Мгудзырхуа Гудаутского района. Отметим, что Платон Дбар (1910 г.р.) был известным сказителем, который помнил почти весь основной сюжетно-тематический круг абхазских нартских сказаний. Он же являлся отцом героя Абхазии, генерала Сергея Дбар (1946–2002

открыть для просмотра......


Аб Дараҭ (Дбар): АԤСУАРА ЗЛОУҴАША ХАРХӘАГАК

Ҳазну амза 16 рзы Аԥсуа телехәаԥшрала сахәаԥшит «Амшеикәшара» иалагӡаны ажурналист Даур Инаԥшьба иҟаиҵаз арепортаж адырраҭара. Иара 1992-1993 шықәсқәа рызтәи аибашьраан ҳауаажәлар рзы ирыцаҳара дуны иҟалаз хәажәкыратәи ажәылара азкын. Даур Инаԥшьба инҵамҭаҟны ирцәажәаз дыруаӡәкын Терра Аџьԥҳа. Уи лычкәын — Даур Ахба, Ҟәланырхәа ақыҭа аҵеи, хаҵарыла дҭахеит зыӡбахә сҳәаз ажәылараан. Терра Аџьԥҳа лцәажәашьа сгәаԥхеит сҳәар, сиашамхар ҟалап. Избанзар ари аԥҳәыс дызлацәажәоз илхылгаз арыцҳара ду акәын. Аха, исымҳәар сгәы иауам — лажәақәа сдыршанхеит!

открыть для просмотра......


Архимандрит Дорофей (Дбар): Паломничество на Святую Гору Афон

В январе 2014 год я распечатал свою докторскую диссертацию в одиннадцати экземплярах и отнес ее в Аристотелевский университет города Cалоники. Пока профессора университета знакомились с моей работой (а это 400 страниц), я решил воспользоваться этим временным промежутком и в последний раз перед окончательным возвращением на родину, в Абхазию, съездить на Святую Гору Афон. Святая Гора (по греч. Άγιον Όρος), один из полуостровов в северной части современной Греции, является самым крупным

открыть для просмотра......


Архимандрит Дорофей (Дбар): По дороге в небесный город.

  2011 год. До празднования Рождества Христова оставалось несколько недель. Мы с Зурабом Агрба-Филиппаки направились из города Фессалоники, северной столицы современной Эллады, в Урануполи. Урануполи в переводе с греческого означает Небесный город. Из этого небольшого населенного пункта, расположенного на полуострове Халкидики, ежедневно отплывает паром с паломниками на Святую Гору Афон — известный во всем мире центр православного монашества. Было около шести часов утра. Зураб вел автомобиль, а я, устроившись на

открыть для просмотра......


Страница